编者按：

第三届湖南“茶BA”于6月6日在苗祖圣山夯吉金寨成功举办，以“文化+体育+茶旅”融合创新模式，实现场均超2万人现场观赛、线上流量破亿，带动村茶销售增10%、旅游收入达200万元。其成功实践为茶产业产区提供了极具借鉴价值的创新范本：通过文化铸魂（苗族歌舞、茶艺展演深化体验）、赛事固本（“茶香对决”互动与VR科技赋能参与）、宣传塑形（网红与传统媒体立体传播），打造可持续产业链，为茶产区发展和乡村产业振兴提供可复制的新路径。本文来源新湖南客户端，作者系州政府办驻夯吉村第一书记朱红威。

当苗家阿妹的银饰在灯光下闪烁，当茶香与呐喊声在赛场交织，湖南“茶BA”已悄然成为中国文旅体融合的闪亮名片。自首届赛事在苗祖圣山脚下夯吉金寨主赛场鸣哨以来，第三届湖南“茶BA”以场均超2万人的现场观众、破亿的线上流量，撬动了村茶销售增长10%、村旅游综合收入达到200万元的经济蝶变。下一步，湖南“茶BA”如何深入发展，笔者认为，主要从以下几个方面入手。

01文化铸魂：在茶香中解锁苗族文化的现代叙事

苗族文化如同深埋地下的金矿，具有无比“坚韧、团结、好客”的精神内核，需要恰当的开采方式才能绽放耀眼光芒。

保靖作为“中国黄金茶之乡”，境内吕洞山苗族文化生态保护区藏着最鲜活的文化密码。

湖南“茶BA”持续深入走红，要特别注重苗族文化的“多元叠加”，这样才能实现主客两方的“精神共鸣”。

在场地打造方面，看台背后要设计“金、木、水、火、土”五座苗家吊脚楼，分别体现苗族建筑的不同特色。

在赛场气氛营造方面，苗族的苗歌、苗鼓、苗舞、苗族武术等均要在赛事间隙呈现，充分调动观众的视觉、听觉、触觉等器官，使其感官获得多方面的享受。

关于茶艺表演，开幕式举行“百壶敬茶”仪式，由近百位身着盛装的苗家阿妹托着黄金茶茶盘，向四方宾客行“观赛礼”，欢迎大家来苗家做客。茶汤入杯时腾起的雾气及LED屏播放的《苗族古歌》史诗动画，与球场上苗家阿妹茶艺表演时的飘逸裙摆相映成趣，具有强大的艺术震撼力。

文化浸润不仅在视觉呈现，更融入赛事肌理。赛事创新设置“茶旅积分”机制：观众扫描赛事二维码，就可在赛场周边的“苗寨集市”兑换苗绣书签、黄金茶小样、苗家矿泉水等文创产品，并参与苗族文化知识的答题环节，连闯五关即可获得到吕洞山景区免费游览的资格。

图：茶BA比赛现场

02 赛事固本：在竞技中培育大众体育的生态土壤

赛事创新性引入“茶香对决”环节：每节比赛结束后，随机挑选观众上台参与“采茶接力”“茶席摆泡”等趣味挑战游戏（由组委会制定具体挑战细节），优胜者可获得与球员合影、签名篮球、免费吃苗家长桌宴等福利。

要着眼于科技赋能。赛事团队引入VR全景直播技术，观众凭一部手机即可“沉浸式”坐在苗寨屋顶观赛、参赛，配合AI实时生成的“茶香数据云”——如球员跑动距离对应“采茶里程”、三分球命中数转化为“泡茶次数”，让体育数据与茶文化意象巧妙融合。

要积极推动赛事产业链的延伸，撬动茶叶深加工、茶民宿、茶电商、苗绣文创、乡村旅游等产业协同发展，实现乡村经济持续、健康发展。由此，保靖县可借势推出“茶BA”主题旅游线路：游客可上午参观黄金村古茶园，体验采茶制茶；下午观吕洞山，参与苗家打糍粑、纺苗绣等活动；夜晚入住金寨茶居或茶香别院等民宿，参与和体悟苗族的篝火晚会。

03宣传塑形：在流量中构建立体传播的破圈矩阵

在集中注意力比较稀缺的时代，“好酒也怕巷子深”。湖南“茶BA”深入出圈，要实行“网红裂变+传统媒体+文化赋能”的三维传播策略。

赛事组委会要与5至10位本地“新农人网红”签约，比如“深山乐队”“阿哩”“东宝”“吕洞山小帅”等，作为湖南“茶BA”推广大使，他们用苗语或汉语在抖音直播间直播筹备花絮、精彩赛事、揭秘黄金茶制作工艺以及五行苗寨的独特魅力，用来圈粉，吸引流量。

传统媒体则深度介入，赋予赛事文化厚度。建议在红网等媒体开设“‘茶BA’里的乡村振兴”专栏，用纪实摄影与深度报道呈现赛事背后的文化传承与经济变迁；聘请湘西融媒体中心专业人员制作《‘茶BA’风云录》纪录片，以苗家青年龙文富组建吕洞山篮球俱乐部的故事为主线，将体育精神与文化传承巧妙融合，生动讲述湖南“茶BA”诞生的历程。

传播的终极目标是价值认同的构建。赛事团队要多元引入社会资本参与赛事IP开发，建立“企业赞助+文创销售”的可持续盈利模式。要精心打造湖南“茶BA”视觉识别系统暨LOGO标志，融入篮球与茶叶元素，在赛标、赛服、赛礼等实物上得到充分展现；要精心为湖南“茶BA”量身打造朗朗上口的开场经典主题曲，邀请当地名人歌唱，并一届一届传唱下去；要开展我为“湖南‘茶BA’写一首诗、一篇散文、一篇评论”活动，并在社会上广泛征求稿件，最终结集出版，成为历史最好的见证。

来源：红网

作者系州政府办驻夯吉村第一书记朱红威